Huxleyho nočná mora

Oproti tomu, čo sa dnes deje v západnej Európe je ajNádherný nový svet, antiutopický román Aldousa Huxleyho, len jemným slaďákom na spôsob Danielle Steelovej. V roku 2005 labouristi Tonyho Blaira legalizovali v Británii registrované partnerstvá osôb rovnakého pohlavia. Homosexuálna loby predtým tvrdila, že pôjde o posledný nevyhnutný krok k zrovnoprávneniu ľudí s inou sexuálnou orientáciou a potom už dajú pokoj.

Samozrejme, boj za práva skutočne alebo domnelo znevýhodnených menšín je pre rôznych aktivistov veľmi výnosný kšeft, ktorý musí pokračovať. A tak na štrnástich základných školách teraz zavádzajú nový typ učebnice s rozprávkami, v ktorých sa to hemží homosexuálnymi kráľmi, lesbickými princeznami, ba dokonca aj inak orientovanými zvieratami.

Kto by chcel viniť „bezuzdný konzum“ alebo „neobmedzený kapitalizmus“ ako je to u nás zvykom, ten je na omyle. Ide o súčasť vládou financovaného programu pre štátne školy. Zavádza sa proti vôli mnohých rodičov, ktorí nechcú, aby ich deti boli takýmto spôsobom indoktrinované.

Cieľovou skupinou kampane, ktorá má stáť britských daňovníkov 600 tisíc libier, sú deti vo veku od 4 do 11 rokov. Ak bude projekt úspešný, britská vláda je rozhodnutá rozšíriť ho do všetkých škôl v krajine.

Malí šarvanci sa v nových knižkách na zozname povinnej literatúry dočítajú napríklad o princovi, ktorý si hľadal nevestu, no nakoniec sa zaľúbil do iného princa, s ktorým sa vzali a žili spolu pokiaľ nepomreli. Ďalšie príbehy sa týkajú malého tučniačika, ktorý má dvoch oteckov alebo dievčatka, ktoré jej dve mamy pošlú na výlet do vesmíru.

Keď sa súrodenci majú radi

Morálne i právne normy každej civilizovanej spoločnosti ukladajú tabu na sexuálne vzťahy. Zakázaný je predovšetkým incest medzi pokrvnými príbuznými, keďže spravidla každé druhé dieťa, ktoré sa rodí z takéhoto vzťahu, je postihnuté. V Nemecku sa to možno zmení.

Spolkový ústavný súd v Karlsruhe teraz rieši prípad Patricka S., ktorý bol za sex so sestrou dvakrát odsúdený na trest odňatia slobody. Prokuratúra predbežne upustila od požiadavky na nástup výkonu trestu až do rozhodnutia súdu. Spoločne so svojou sestrou a milenkou v jednej osobe sa odsúdený pokúsi prostredníctvom ústavnej sťažnosti zrušiť zákonný zákaz incestu.

Podľa ich advokátov, zakazovanie pohlavného styku medzi súrodencami je zásahom do ich „práva na sexuálne sebaurčenie“. Milenci majú už štyri deti - z toho dve postihnuté. Či ústavný súd sťažnosť odmietne nie je až také isté. Zákaz incestu sa v Nemecku už dlhšie považuje za „kontroverzný“. Vo verejnej debate sa argumentuje napr. tým, že aj medzi egyptskými faraónmi boli vzťahy medzi súrodencami bežné. Skeptik môže dodať: veď tak aj dopadli!

Odôvodňovať hodnotové zmeny modernej spoločnosti praktikami dávno zaniknutých civilizácii je veľmi čudné. Tieto kultúry by predsa neboli zanikli, ak by skutočne išlo o životaschopné príklady. Takí Aztékovia zvykli dokonca svojím božstvám obetovať ľudí. Dajú sa však z tejto praxe vyvodiť nejaké odporúčania pre dnešnú spoločnosť?

Uvarená žaba

Európa sa správa ako žaba, ktorú pomaly varia v hrnci s vodou. Väčšina politikov sa kultúrno-etickým otázkam vyhýba. Každý výrok, ktorý spochybňuje nastúpené trendy vedie k okamžitej hystérií a obvineniam z homofóbie, spiatočníctva, fundamentalizmu, či dokonca fašizmu.

Jeden z mála politikov s iným názorom na vývoj v oblasti hodnôt je poľský vicepremiér a minister školstva, Roman Giertych. Na neformálnom celoeurópskom stretnutí svojich rezortných kolegov v Heidelbergu nedávno kritizoval indoktrináciu malých detí homosexuálnymi aktivistami. Spomínal príklad jednej západoeurópskej krajiny, kde sa jedenásťroční školáci museli zúčastniť gayparády, podobne ako sa ľudia v komunistických krajinách kedysi povinne zúčastňovali prvomájových sprievodov. Dokonca to odobril aj magistrát daného mesta.

Citoval tiež súbor pokynov, ktoré vydalo škótske ministerstvo pre zamestnancov zdravotníckych zariadení. Tí už pred detskými pacientmi nesmú používať slová ako „mama“ a „otec“, ale „genderovo vyvážené“ pojmy ako „rodič 1“ a „rodič 2“, prípadne „opatrovateľ“. Giertych vyzdvihol úlohu rodiny a zdôraznil, že bez detí naša civilizácia zanikne a uvoľní miesto iným. Za tieto tvrdenia sa na neho zniesla vlna kritiky, najmä od nemeckých médií.

Podobné absurdity ako v Škótsku sa nájdu aj v Španielsku, ktorého ľavicový premiér Zapatero sa vyhlasuje za „prvého feministu Európy“. Semafory v uliciach španielskych miest musia byť odteraz „genderovo neutrálne“ a okrem mužských panáčikov, ktorí udávajú znamenia „choď“ alebo „stoj“, musia byť na nich znázornení aj ženskí panáčikovia...

Len je otázne, či feministky nebudú protestovať znovu. Veď štylizovaná postavička v sukni - to je rodový stereotyp ako vyšitý! Aby to neskončilo tak, že v Španielsku budú na semaforoch nakoniec dvaja mužskí panáčikovia...

S atmosférou, aká panuje v niektorých európskych štátoch je len otázkou času, kedy liberálna ľavica začne aj Slovákov udierať do hlavy kladivom „tolerancie“, aby im ju napokon odsekla kosákom „pokroku“.